Non male respondit, male enim prior ille rogarat.Fallet haec nos in foro consuetudo, ubi adversario, [43] non ipsi nobis respondebimus. aiunt Accium interrogatum, cur causas non ageret, cum apud eum in tragoediis tanta vis esset optime respondendi, hanc reddidisse rationem, quod illic ea dicerentur quae ipse vellet, in foro dicturi adversarii essent quae minime vellet. [44] ridiculum est ergo in exercitationibus, quae foro praeparant, prius cogitare quid responderi quam quid ex diverso dici possit. et bonus praeceptor non minus laudare discipulum debet, si quid pro diversa quam si quid pro sua parte acriter excogitavit. [45] rursus aliud in scholis permittendum semper, in foro rarum. nam loco a petitore primo contradictione uti qui possumus, ubi vera res agitur, cum adversarius adhuc nihil dixerit? [46] incidunt tamen plerique in hoc vitium vel consuetudine declamatoria vel etiam cupiditate dicendi, dantque de se respondentibus venustissimos lusus, cum modo, se vero nihil dixisse neque tam stulte dicturos; modo, bene admonitos ab adversario et agere gratias, quod adiuti [p. 340] sint, iocantur; frequentissime vero, id quod firmissimum est, nunquam iis responsurum adversarium fuisse, quae proposita non essent, nisi illa sciret vera esse et ad fatendum conscientia esset impulsus; ut pro Cluentio Cicero: [47] nam hoc persaepe dixisti, tibi sic renuntiari, me habere in animo causam hanc praesidio legis defendere. itane est? ab amicis imprudentes videlicet prodimur? et est nescio quis de iis, quos amicos nobis arbitramur, qui nostra consilia ad adversarium deferat? quisnam hoc tibi renuntiavit? quis tam improbus fuit; cui ego autem narravi? nemo, ut opinor, in culpa est; nimirum tibi istud lex ipsa renuntiarit. [48] At quidam contradictione non contenti totos etiam locos explicant: scire se hoc dicturos adversarios et ita persecuturos. quod factum venuste nostris temporibus elusit Vibius Crispus, vir ingenii iucundi et elegantis: ego vero, inquit, ista non dico; quid enim attinet illa bis dici? [49] nonnunquam tamen aliquid simile contradictioni poni potest, si quid ab adversario testationibus comprehensum in advocationibus iactatum sit; respondebimus enim rei ab illis dictae, non a nobis excogitatae; aut, si id genus erit causae, ut proponere [p. 342] possimus certa, extra quae dici nihil possit: ut, cum res furtiva in domo deprehensa sit, dicat necesse est reus aut se ignorante illatam aut depositam apud se aut donatam sibi; quibus omnibus, etiamsi proposita non sunt, responderi potest. [50] At in scholis recte et propositioniblis6 et contradictionibus occurremus, ut in utrumque locum, id est primum et secundum, simul plurimum exerceamur. quod nisi fecerimus, nunquam utemur contradictione; non enim erit, cui respondeamus. [51] est et illud vitium nimium sollicite et circa omnia momenta luctantis; suspectam enim facit iudici causam, et frequenter, quae statim dicta omnem dubitationem sustulissent, dilata ipsis praeparationibus fidem perdunt, quia patronus et aliis crediderit opus fuisse. fiduciam igitur orator prae se ferat semperque ita dicat, tanquam de causa optime sentiat; [52] quod sicut omnia in Cicerone praecipuum est. nam illa summa cura securitatis est similis, tantaque in oratione auctoritas, ut probationis locum obtineat dubitare nobis non audentibus. porro, qui scierit, quid pars adversa, quid nostra habeat valentissimum, facile iudicabit, [p. 344] quibus maxime rebus vel occurrendum sit vel instandum. [53] ordo quidem in parte nulla minus adfert laboris. nam si agimus, nostra confirmanda sunt primum, tum, quae nostris opponuntur refutanda; si respondemus, [54] prius incipiendum est a refutatione. nascuntur autem ex his, quae contradictioni opposuimus, aliae contradictiones, euntque interim longius; ut gladiatorum manus, quae secundae vocantur, fiunt et tertiae, si prima ad evocandum adversarii ictum prolata erat, et quartae, si geminata captatio est, ut bis cavere, bis repetere oportuerit; quae ratio et ultra ducit. [55] Sed illam etiam, quam supra ostendi, simplicem ex adfectibus atque ex adfirmatione sola probationem recipit refutatio, qualis est illa Scauri, de qua supra dixi; quin nescio an etiam frequentior, ubi quid negatur. videndum praecipue utrique parti, ubi sit rei summa. nam fere accidit, ut in causis multa dicantur, de paucis iudicetur. [56] In his probandi refutandique ratio est, sed adiuvanda viribus dicentis et ornanda. quamlibet enim sint ad dicendum, quod volumus, accommodata. ieiuna7 tamen erunt et infirma, nisi maiore quodam oratoris spiritu implentur. [57] Quare et illi communes [p. 346] loci de testibus, de tabulis, de argumentis aliisque similibus magnam vim animis iudicum adferunt, et hi proprii, quibus factum quodque laudamus aut contra, iustum vel iniustum docemus, maius aut minus, asperius aut mitius. Ex iis autem alii ad comparationem singulorum argumentorum faciunt, alii ad plurium, alii ad totius causae inclinationem. [58] Ex quibus sunt qui praeparent animum iudicis, sunt qui confirment. Sed praeparatio quoque aut confirmatio aliquando totius causae est, aliquando partium, et proinde, ut cuique conveniunt, subiicienda. [59] ideoque miror inter duos diversarum sectarum velut duces non mediocri contentione quaesitum, singulisne quaestionibus subiiciendi essent loci, ut Theodoro placet, an prius docendus iudex quam movendus, ut praecipit Apollodorus, tanquam perierit haec ratio media, et nihil cum ipsius causae utilitate sit deliberandum. haec praecipiunt, qui ipsi non dicunt in foro, ut artes a securis otiosisque compositae ipsa pugnae necessitate turbentur. [60] namque omnes fere, qui legem dicendi quasi quaedam mysteria tradiderunt, certis non inveniendorum modo argumentorum [p. 348] locis, sed concludendorum quoque nos praeceptis alligaverunt; de quibus brevissime praelocutus, quid ipse sentiam, id est quid clarissimos oratores fecisse videam, non tacebo.
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
13. refutatio dupliciter accipi potest. nam et
pars defensoris tota est posita in refutatione, et quae
dicta sunt ex diverso debent utrinque dissolvi. et
hoc est proprie, cui in causis quartus adsignatur locus.
Sed utriusque similis condicio est. neque vero ex
aliis locis ratio argumentorum in hac parte peti
potest quam in confirmatione, nece locorum aut sententiarum aut verborum et figurarum alia condicio
est.
[2]
adfectus plerumque haec pars mitiores habet.
Non sine causa tamen difficilius semper est creditum, quod Cicero saepe testatur, defendere quam
accusare. primum, quod est res illa simplicior, proponitur enim uno modo, dissolvitur varie, cum accusatori satis sit plerumque, verum esse id, quod obiecerit, patronus neget, defendat, transferat, excuset,
[p. 312]
deprecetur, molliat, minuat, avertat, despiciat, derideat. Quare inde recta fere atque, ut sic dixerim,
clamosa est actio; hinc mille flexus et artes desiderantur.
[3]
tum accusator praemeditata pleraque domo
adfert, patronus etiam inopinatis frequenter occurrit.
accusator dat testem, patronus ex re ipsa refellit.
accusator e criminum invidia, etsi falsa sit, materiam dicendi trahit, de parricidio, sacrilegio, maiestate; quae patrono tantum neganda sunt. ideoque
accusationibus etiam mediocres in dicendo suffecerunt; bonus defensor nemo nisi qui eloquentissimus fuit. quanquam ut, quod sentio, semel finiam,
tanto est accusare quam defendere, quanto facere
quam sanare vulnera, facilius.
[4]
plurimum autem refert, et quid proposuerit1 adversarius et quomodo. primum igitur intuendum est,
id, cui responsuri sumus, proprium sit eius iudicii an
ad causam extra arcessitum. nam si est proprium,
aut negandum aut defendendum aut transferendum;
extra haec in iudiciis fere nihil est.
[5]
deprecatio
quidem, quae est sine ulla specie defensionis, rara
[p. 314]
admodum et apud eos solos indices, qui nulla certa
pronuntiandi forma tenentur. quamquam illae quoque apud C. Caesarem et triumuiros pro diuersarum
partium hominibus actiones, etiamsi precibus utuntur, adhibent tamen patrocinia; nisi hoc non fortissime defendentis est dicere, quid aliud egimus, Tubero,
nisi ut,
[6]
quod hic potest, nos possemus? quodsi quando
apud principem aliumve, cui utrum velit liceat,
dicendum erit, dignum quidem morte eum, pro quo
loquemur, clementi tamen servandum esse vel talem,
primum omnium non erit res nobis cum adversario
sed cum iudice, deinde forma deliberativae magis
materiae quam iudicialis utemur. suadebimus enim
ut laudem humanitatis potius quam voluptatem ultionis concupiscat.
[7]
apud indices quidem secundum
legem dicturos sententiam de confessis praecipere
ridiculum est. ergo, quae neque negari neque
transferri possunt, utique defendenda sunt, qualiacunque sunt, aut causa cedendum. negandi duplicem ostendimus formam, aut non esse factum aut
non hoc esse, quod factum sit. quae neque defendi
[p. 316]
neque transferri possunt, utique neganda, nec solum
si finitio potest esse pro nobis, sed etiam si nuda
infitiatio superest.
[8]
testes erunt, multa in eos dicere
licet; chirographum, de similitudine litterarum disseremus. utique nihil erit peius quam confessio.
ultima est actionis controversia, cum defendendi
negandive non est locus,
[9]
id est translatio.2 Atqui
quaedam sunt, quae neque negari neque defendi
neque transferri possunt. adulterii rea est quae, cum
anno vidua fuisset, enixa est; lis non erit. Quare
illud stultissime praecipitur, quod defendi non possit,
silentio dissimulandum: siquidem est id, de quo
iudex pronuntiaturus est.
[10]
At si extra causam sit
adductum et tantum coniunctum, malim quidem
dicere, nihil id ad quaestionem nec esse in iis morandum et minus esse quam adversarius dicat;
tamen velut huic simulationi oblivionis ignoscam.
debet enim bonus advocatus pro rei salute brevem
negligentiae reprehensionem non pertimescere.
videndum etiam,
[11]
simul nobis plura aggredienda
[p. 318]
sint an amolienda singula. plura simul invadimus,
si aut tam infirma sunt, ut pariter impelli possint,
aut tam molesta, ut pedem conferre cum singulis
non expediat; tum enim toto corpore obnitendum
et, ut sic dixerim, directa fronte pugnandum est.
interim,
[12]
si resolvere ex parte diversa dicta difficilius
erit, nostra argumenta cum adversariorum argumentis
conferemus, si modo haec ut valentiora videantur
effici poterit. quae vero turba ualebunt, diducenda
erunt, ut, quod paulo ante dixi: heres eras et pauper
et magna pecunia appellabaris a creditoribus et offenderas et mutaturum tabulas testamenti sciebas.
[13]
urgent
universa; at si singula quaeque dissolveris, iam illa
flamma, quae magna congerie convaluerat, diductis
quibus alebatur, concidet, ut, si vel maxima flumina
in rivos diducantur, qualibet transitum praebent.
itaque propositio quoque secundum hane utilitatem
accommodabitur, ut ea nunc singula ostendamus, nunc
complectamur universa.
[14]
nam interim quod pluribus
collegit adversarius, sat est semel proponere; ut, si
multas causas faciendi, quod arguit, reo dicet accusator fuisse, nos, non enumeratis singulis, semel hoc
in totum3 negemus, quia non, quisquis causam
[p. 320]
faciendi sceleris habuit, et fecerit.
[15]
saepius tamen
accusatori congerere argumenta, reo dissolvere
expediet.
id autem, quod erit ab aduersario dictum, quomodo refutari debeat, intuendum est. nam si erit
palam falsum, negare satis est, ut pro Cluentio Cicero
eum, quem dixerat accusator epoto poculo concidisse,
negat eodem die mortuum.
[16]
palam etiam contraria
et supervacua et stulta reprehendere nullius est artis,
ideoque nec rationes eorum nec exempla tradere
necesse est. id quoque (quod obscurum vocant),
quod secreto et sine teste aut argumento dicitur
factum, satis natura sua infirmum est; sufficit enim,
quod adversarius non probat; item si ad causam non
pertinet.
[17]
est tamen interim oratoris efficere, ut
quid aut contrarium esse aut a causa diversum aut
incredibile aut supervacuum aut nostrae potius causae
videatur esse coniunctum. obiicitur Oppio, quod de
militum cibariis detraxerit; asperum crimen, sed id
contrarium ostendit Cicero, quia iidem accusatores
obiecerint Oppio, quod is voluerit exercitum largiendo corrumpere.
[18]
testes in Cornelium accusator
lecti a tribuno codicis pollicetur; facit hoc Cicero
[p. 322]
supervacuum, quia ipse fateatur. petit accusationem
in Verrem Q. Caecilius, quod fuerat quaestor eius;
ipsum Cicero ut pro se videretur effecit.
[19]
cetera,
quae proponuntur, communis locus habet. aut enim
coniectura excutiuntur, an vera sint; aut finitione,
an propria; aut qualitate, an inhonesta, iniqua, improba, inhumana, crudelia et cetera, quae ei generi
accident.
[20]
eaque non modo in propositionibus et
rationibus sed in toto genere actionis intuenda: an
sit crudelis, ut Labieni in Rabirium lege perduellionis; inhumana, ut Tuberonis Ligarium exulem accusantis atque id agentis ne ei Caesar ignoscat;
[21]
superba,
ut in Oppium ex epistola Cottae reum factum. perinde praecipites, insidiosae, impotentes deprehenduntur. Ex quibus tamen fortissime invaseris, quod
est aut omnibus periculosum, ut dicit Cicero pro
Tullio: quis hoc statuit unquam, aut cui concedi sine
summo omnium periculo potest, ut eum iure potuerit occidere, a quo metuisse se dicat, ne ipse posterius occideretur?
[p. 324]
aut ipsis iudicibus, ut pro Oppio monet
pluribus, ne illud actionis genus in equestrem ordinem admittant.
[22]
nonnunquam tamen quaedam bene
et contemnuntur vel tanquam levia vel tanquam
nihil ad causam pertinentia. multis hoc locis fecit
Cicero; et haec simulatio interim huc usque procedit,
ut, quae dicendo refutare non possumus, quasi fastidiendo calcemus.
[23]
quoniam vero maxima pars eorum similibus
constat, rimandum erit diligentissime, quid sit in
quoque, quod adsumitur, dissimile. In iure facile
deprehenditur. est enim scriptum de rebus utique
diversis, tantoque magis ipsarum rerum differentia
potest esse manifesta. illas vero similitudines, quae
ducuntur ex mutis animalibus aut inanimis, facile est
eludere.
[24]
exempla rerum varie tractanda sunt, si
nocebunt; quae si vetera erunt, fabulosa dicere licebit; si indubia, maxime quidem dissimilia. neque
enim fieri potest, ut paria sint per omnia, ut si Nasica
post occisum Gracchum defendatur exemplo Ahalae,
a quo Maelius est interfectus, Maelium regni adfectatorem fuisse, a Graccho leges modo latas esse populares, Ahalam magistrum equitum fuisse, Nasicam
privatum esse dicatur. si defecerint omnia,
[p. 326]
videndum erit, an obtineri possit, ne illud quidem recte
factum. quod de exemplis, idem etiam de iudicatis
observandum.
[25]
quod autem posui, referre, quo quidque accusator
modo dixerit, huc pertinet, ut, si est minus efficaciter
elocutus, ipsa eius verba ponantur; si acri et vehementi fuerit usus oratione, eandem rem nostris verbis
mitioribus proferamus, ut Cicero de Cornelio, codicem
attigit;
[26]
et protinus cum quadam defensione, ut, si pro
luxurioso dicendum sit, obiecta est paulo liberalior vita.
sic et pro sordido parcum, pro maledico liberum
dicere licebit.
[27]
utique committendum nunquam est,
ut adversariorum dicta cum sua confirmation reteramus, aut etiam loci alicuius exsecutione adiuvemus,
nisi cum eludenda erunt: apud exercitum mihi fueris,
inquit; tot annis forum non attigeris, ab fueris tamdiu et,
cum tam longo intervallo veneris, cum his, qui in foro
habitarunt,
[28]
de dignitate contendas Praeterea in contradictione interim totum crimen exponitur, ut Cicero
pro Scauro circa Bostarem facit veluti orationem
diversae partis imitatus, aut pluribus propositionibus
iunctis, ut pro Vareno, cum iter per agros et loca sola
[p. 328]
faceret cum Pompuleno, in familiam Ancharianam incidisse dixerunt, deinde Pompulenum occisum esse, illico
eo fieri vellet. quod est utile,4 si erit incredibilis rei
ordo et ipsa expositione fidem perditurus. interim
per partes dissolvitur, quod contextu nocet; et
plerumque id est tutius. quaedam contradictiones
natura sunt singulae; id exemplis non eget.
[29]
communia bene apprehenduntur non tantum, quia
utriusque sunt partis, sed quia plus prosunt respondenti. neque enim pigebit, quod saepe monui,
referre; commune qui prior dicit, contrarium facit.
est enim contrarium, quo adversarius bene uti potest:
[30]
At enim non verisimile est, tantum scelus M. Cottam esse
commentum. quid? hoc verisimile est, tantum scelus
Oppium esse conatum? artificis autem est invenire
in actione adversarii quae contra semet ipsa pugnent
aut pugnare videantur, quae aliquando ex rebus ipsis
manifesta sunt, ut in causa Caeliana Clodia aurum se
Caelio commodasse dicit, quod signum magnae familiaritatis est; venenum sibi paratum, quod summi
[p. 330]
odii argumentum est.
[31]
Tubero Ligarium accusat,
quod is in Africa fuerit, et queritur, quod ab eo ipse
in Africam non sit admissus. aliquando vero praebet
eius rei occasionem minus considerata ex adverso
dicentis oratio; quod accidit praecipue cupidis sententiarum, ut ducti occasione dicendi non respiciant
quid dixerint, dum locum praesentem non totam
causam intuentur.
[32]
quid tam videri potest contra
Cluentium quam censoria nota? quid tam contra
eundem, quam filium ab Egnatio corrupti iudicii,
quo Cluentius Oppianicum circumvenisset, crimine
exheredatum?
[33]
At haec Cicero pugnare invicem ostendit: Sed tu, Atti, consideres, censeo, diligenter, utrum censorium iudicium grave velis esse an
Egnatii. si Egnatii, leave est, quod censores de ceteris
subscripserunt. ipsum enim Egnatium, quem tu gravem
esse vis, ex senatu eiecerunt. sin autem censorium, hunc
Egnatium, quem pater censoria subscriptione exheredarit,
censores in senate, cum pardem eiecissent, retinuerunt.
[34]
illa magis vitiose dicuntur quam acute
[p. 332]
reprehenduntur, argumentum dubium pro necessario, controversum pro confesso, commune pluribus pro
proprio, vulgare, supervacuum, constitutum contra
fidem. nam et illa accidunt parum cautis, ut crimen
augeant, quod probandum est; de facto disputent,
cum de auctore quaeratur; impossibilia aggrediantur,
pro effectis relinquant vixdum inchoata, de homine
dicere quam de causa malint;
[35]
hominum vitia rebus
adsignent, ut, si quis decemviratum accuset non
Appium; manifestis repugnent; dicant, quod aliter
accipi possit; summam quaestionis non intueantur,
non ad proposita respondeant; quod unum aliquando
recipi potest, cum mala causa adhibitis extrinsecus
remediis tuenda est, ut cum peculatus reus Verres
fortiter et industrie tuitus contra piratas Siciliam
dicitur.
[36]
eadem adversus contradictiones nobis oppositas
praecepta sunt, hoc tamen amplius, quod circa eas
multi duobus vitiis diversis laborant. nam quidam
etiam in foro tanquam rem molestam et odiosam
praetereunt, et iis plerumque, quae composita domo
[p. 334]
attulerunt, contenti sine adversario dicunt; et scilicet
multo magis in scholis, in quibus non solum contradictiones omittuntur, verum etiam materiae ipsae sic
plerumque finguntur, ut nihil dici pro parte altera
possit.
[37]
alii diligentia lapsi verbis etiam uel sententiolis omnibus respondendum putant, quod est et
infinitum et supervacuum; non enim causa reprehenditur sed actor; quem ego semper videri malim
disertum, ut, si dixerit quod rei prosit, ingenii
credatur laus esse non causae; si forte laedat,5
causae non ingenii culpa.
[38]
itaque illae reprehensiones aut obscuritatis, qualis in Rullum est, aut
infantiae in dicendo, qualis in Pisonem, aut inscitiae
rerum verborumque et insulsitatis etiam, qualis in
Antonium est, animo dantur et iustis odiis, suntque
utiles ad conciliandum iis, quos invisos facere volueris,
odium.
[39]
alia respondendi patronis ratio; et aliquando
tamen eorum non oratio modo, sed vita etiam, vultus
denique, incessus, habitus recte incusari solet; ut
adversus Quintium Cicero non haec solum, sed ipsam
etiam praetextam demissam ad talos insectatus est.
presserat enim turbulentis contionibus Cluentium
[p. 336]
Quintius.
[40]
nonnunquam elevandae invidiae gratia,
quae asperius dicta sunt, eluduntur, ut a Cicerone
Triarius. nam cum Scauri columnas per urbem
plaustris vectas esse dixit, ego porro, inquit, qui
Albanas habeo columnas, clitellis eas apportavi. et
magis hoc in accusatores concessum est, quibus conviciari aliquando patrocinii fides cogit.
[41]
illa vero
adversus omnes et recepta et non inhumana conquestio, si callide quid tacuisse, breviasse, obscurasse
distulisse dicuntur.
[42]
defensionis quoque permutatio
reprelienditur saepe, ut Attius adversus Cluentium,
Aeschines adversus Ctesiphontem facit, cum ille
Ciceronem lege usurum modo, hic minime de lege
dicturum Demosthenen queritur.
declamatores vero inprimis sunt admonendi, ne
contradictiones eas ponant, quibus facillime responderi possit, neu sibi stultum adversarium fingant.
facimus autem (quod maxime uberes loci popularesque sententiae nascuntur materiam dicendi nobis,
[p. 338]
quod volumus, ducentibus) ut non sit ille inutilis
versus:
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.