Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
5.
Hi ritus quoquo modo inducti antiquitate defenduntur: cetera instituta, sinistra foeda, pravitate valuere. nam
pessimus quisque spretis religionibus patriis tributa et stipes
illuc congerebant, unde auctae Iudaeorum res, et quia apud
ipsos fides obstinata, misericordia in promptu, sed adversus omnis alios hostile odium. separati epulis, discreti cubilibus, proiectissima ad libidinem gens, alienarum concubitu
abstinent; inter se nihil inlicitum. circumcidere genitalia in-
stituerunt ut diversitate noscantur. transgressi in morem
eorum idem usurpant, nec quicquam prius imbuuntur quam
contemnere deos, exuere patriam, parentes liberos fratres
vilia habere. augendae tamen multitudini consulitur; nam et
necare quemquam ex agnatis nefas, animosque proelio aut
suppliciis peremptorum aeternos putant: hinc generandi amor
et moriendi contemptus. corpora condere quam cremare e
more Aegyptio, eademque cura et de infernis persuasio, caelestium contra. Aegyptii pleraque animalia effigiesque compositas venerantur, Iudaei mente sola unumque numen intellegunt: profanos qui deum imagines mortalibus materiis
in species hominum effingant; summum illud et aeternum
neque imitabile neque interiturum. igitur nulla simulacra urbibus suis, nedum templis sistunt; non regibus haec adulatio, non Caesaribus honor. sed quia sacerdotes eorum tibia
tympanisque concinebant, hedera vinciebantur vitisque aurea templo reperta, Liberum patrem coli, domitorem Orientis, quidam arbitrati sunt, nequaquam congruentibus institutis. quippe Liber festos laetosque ritus posuit, Iudaeorum
mos absurdus sordidusque.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.