20. ad expectat., Veranlassung, s. zu c. 25, 8; 1, 7, 7: ad desiderium; 31, 37, 10; 39, 51, 5; sonst der Ablat., 2, 32, 5: metu mutuo suspensa erant omnia u. a., vgl. 21.20.9: civitas erecta expectatione. columna rostr., die Säule wurde, wie es scheint, dem Consul des J. 500 M. Aemilius, dessen triumphus navalis CIL. I. pag. 458, vgl. p. 37, erwähut ist, errichtet; tise war mit den Schiffsschnäbeln, § 4, der erbeuteten Schiffe geschmückt, rostrata; die des Duilius kann nicht gemeint sein, da diese auf dem Forum stand, s. Plin. 34, 5, 20; Quint. 1, 7, 12; die Säule wird, wie dem Duilius. s. d. ang. St., dem Maenius und Camillus 8, 13, 9 und anderen, s. 4.17.6; 2.13; 11, so auch dem Aemilius vom Staate errichtet worden sein. in Capit., s. 40.51.3; 37.3.7. Nach Punico ist viell. priore posita M. Aemili ausge-fallen. ad harusp. ref., der Ausdruck scheint sich sonst nicht zu finden; anders ist das Verfahren 32, 1, 14, vgl. 27.37.8. lustr. opp., s. zu 35.9.5; Lucan. 1, 592: iubet et totam urbem ambiri et festo purgantis moenia lustro longa per extremos pomeria cingere fines pontifices, das amburbium; an u. St. ist oppidum alterthülich für urbs gebraucht, c. 36, 1; 45, 16, 5. supplic. obsecr., ausser dem feierlichen Umgang bei den pulvinaria, bei dem zu den einzelnen Göttern gebetet, s. 31.8.2: obsecratique: 5, 18, 11, und ihnen geopfert wurde, ein feierlich von den decemviri vorund von dem Volke nachgesprochenes Gebet, s. 4.21.5; 27.11.6, [p. 92] vgl. 40.37.3. ad Min. prom., s. 40.18.8; religiöse Feierlichkeiten ausserhalb Rom werden auch sonst angeordnet, s, 21, 62, 8; 22, 1, 19. [4-6] in bon., sich zum Guten wenden. prolat., c. 30, 9; 31, 5, 7. perduell., alterthümlich, 25, 12, 10; 29, 27, 3, vgl. 40.52.5: duellum. portendi etc., die Dentung der Blitze u. der Eingeweide der Opferthiere gehörte zu der Aufgabe der haruspices, s. c. 30, 9; 31, 5, 7, während die sibyllinischen Bücher die Sühnungsmittel angaben, s. c. 2, 3; 38, 45, 3. ex host., attributiv. cumul. rel. an., st. des gewöhnlichen cum. religionibus animos, ist nach der Analogie von donare, impertiri u. ä. construirt; der Dativ bezeichnet die Betheiligung: für die Gemüther religiöse Besorgnisse anhäufen. Saturniae ist nicht mit nuntiatum est, n. Romam od. senatui, zu verbinden, sondern mit in oppido pluv., ebenso nicht Calatiae Auximi. in opp., weit von Saturniae getrennt, s. c. 1, 12, zu 5.12.12; 35.50.3; man würde dafür eher eine Localität in der Stadt erwarten, etwa in foro; s. 40.19.2; 39.56.6 u. a. exanimatos hat sich an das genus potius angeschlossen, über den Numerus s. 1.59.11, anders 40.6.2. res d. f., 23, 11, 6. suppl. fer. wie 40.19.5; 41.21.11, nur feriae c. 2, 7; 3, 5, 14.
This text is part of:
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
20. ad expectat., Veranlassung, s. zu c. 25, 8; 1, 7, 7: ad desiderium; 31, 37, 10; 39, 51, 5; sonst der Ablat., 2, 32, 5: metu mutuo suspensa erant omnia u. a., vgl. 21.20.9: civitas erecta expectatione. columna rostr., die Säule wurde, wie es scheint, dem Consul des J. 500 M. Aemilius, dessen triumphus navalis CIL. I. pag. 458, vgl. p. 37, erwähut ist, errichtet; tise war mit den Schiffsschnäbeln, § 4, der erbeuteten Schiffe geschmückt, rostrata; die des Duilius kann nicht gemeint sein, da diese auf dem Forum stand, s. Plin. 34, 5, 20; Quint. 1, 7, 12; die Säule wird, wie dem Duilius. s. d. ang. St., dem Maenius und Camillus 8, 13, 9 und anderen, s. 4.17.6; 2.13; 11, so auch dem Aemilius vom Staate errichtet worden sein. in Capit., s. 40.51.3; 37.3.7. Nach Punico ist viell. priore posita M. Aemili ausge-fallen. ad harusp. ref., der Ausdruck scheint sich sonst nicht zu finden; anders ist das Verfahren 32, 1, 14, vgl. 27.37.8. lustr. opp., s. zu 35.9.5; Lucan. 1, 592: iubet et totam urbem ambiri et festo purgantis moenia lustro longa per extremos pomeria cingere fines pontifices, das amburbium; an u. St. ist oppidum alterthülich für urbs gebraucht, c. 36, 1; 45, 16, 5. supplic. obsecr., ausser dem feierlichen Umgang bei den pulvinaria, bei dem zu den einzelnen Göttern gebetet, s. 31.8.2: obsecratique: 5, 18, 11, und ihnen geopfert wurde, ein feierlich von den decemviri vorund von dem Volke nachgesprochenes Gebet, s. 4.21.5; 27.11.6, [p. 92] vgl. 40.37.3. ad Min. prom., s. 40.18.8; religiöse Feierlichkeiten ausserhalb Rom werden auch sonst angeordnet, s, 21, 62, 8; 22, 1, 19. [4-6] in bon., sich zum Guten wenden. prolat., c. 30, 9; 31, 5, 7. perduell., alterthümlich, 25, 12, 10; 29, 27, 3, vgl. 40.52.5: duellum. portendi etc., die Dentung der Blitze u. der Eingeweide der Opferthiere gehörte zu der Aufgabe der haruspices, s. c. 30, 9; 31, 5, 7, während die sibyllinischen Bücher die Sühnungsmittel angaben, s. c. 2, 3; 38, 45, 3. ex host., attributiv. cumul. rel. an., st. des gewöhnlichen cum. religionibus animos, ist nach der Analogie von donare, impertiri u. ä. construirt; der Dativ bezeichnet die Betheiligung: für die Gemüther religiöse Besorgnisse anhäufen. Saturniae ist nicht mit nuntiatum est, n. Romam od. senatui, zu verbinden, sondern mit in oppido pluv., ebenso nicht Calatiae Auximi. in opp., weit von Saturniae getrennt, s. c. 1, 12, zu 5.12.12; 35.50.3; man würde dafür eher eine Localität in der Stadt erwarten, etwa in foro; s. 40.19.2; 39.56.6 u. a. exanimatos hat sich an das genus potius angeschlossen, über den Numerus s. 1.59.11, anders 40.6.2. res d. f., 23, 11, 6. suppl. fer. wie 40.19.5; 41.21.11, nur feriae c. 2, 7; 3, 5, 14.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.