29. Popilius . .] s. 19.13. [2] sanctitas templi insulaeque . .] wegen des Asylrechts; s. zu 35.51.2; vgl. 45.5.3; gerade die Insel Delos galt für sehr heilig; s. Cic. de imp. Pomp. 55; Preller GM. 1, 193 f. inviolatos] vgl. 3.55.7; 8.34.6. Romanique et . . et] s. 26.39.5; 29.25.7. in templo] die Hdschr. hat vor diesen Worten et; da nun die ganze Insel heilig war (s. Herod. 6, 97; Diod. 12, 58 u. a.), wie Samothrake (s. 45.5.3), und schwerlich sich alle in dem Tempel aufhielten, so ist wohl ein zweites Glied ausgefallen, etwa nach Wfsb.: et in insula oder nach Mg.: et in urbe; vgl. 35.51.3. religione loci] vorher sanctitas; vgl. 35.51.2. [p. 125] [3] cum . . significatum foret] bezeichnet wiederholte Fälle; s. 45.22.1; vgl. zu 1.32.13; foret (= esset; s. zu 43.7.6) ist bei Liv. selten von cum abhängig. allo] s. zu 5.6; vgl. 28.8. praeferri] wie 31.3; 29.14.13. 32, 8; zu 44.10.12. [4] disposita] wahrscheinlich war die Einrichtung schon vorher getroffen. praeterquam si quae . .] vgl. 36.4.9; 38.11.4; praeterquam wird von L. oft als Adv. angewandt, z. B. 3, 40, 5; 4, 4, 12. 17, 6; 5, 42, 4; 23, 31, 2; 25, 23, 1 u. a. spoliabat naves] da onerarias naves vorhergeht, so ist naves überflüssig und vielleicht wegen der weiten Entfernung des ersteren wiederholt; vgl. zu 31.18.7: repente; Mg. tilgt das Wort. [5] vecti . . lembis] wie nave, curru, equo vehi gesagt; doch erwartet man einen bestimmteren Ausdruck, etwa evecti (so Duk. u. Crev.); s. 28.16; 21.50.1; 37.24.2 u. a. fallebant] ‘blieben verborgen, wurden nicht bemerkt’; s. 6.13.11, 6; 25, 9, 2; vgl. zu 2.19.7. [6] per id . . tempus] wie 1.3: per eos dies. Rhodum] s. 23.10. passim . .] da so Perseus Herr des ägäischen Meeres zu sein schien; Pol. 5.3: ἡ τῶν λέμβων παρουσία καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἀπολωλότων ἱππέων καὶ ἡ τοῦ Γενθίου μετάθεσις συνέτριβεν αὐτούς; dies hat L. geändert und fama . . Gallorum hin zugesetzt. cum . . magno numero] ‘in grofser Zahl’, da die hier in Betracht kommenden Gallier selbst die Zahl ausmachen; s. 41.21.4; zu 40.57.2; vgl. Sall. Jug. 49, 1; Caes. BG. 4, 1, 1. [7] et iam cum] ist zu verbinden: ‘und da bereits’; vgl. Caes. BG. 3, 9, 6: ac iam ut; über die Stellung von iam s. 35.10; 5.34.3; vgl. zu 30.1. Dinoni ac Polyarato] s. 23.10. regibus] d. h. den Gesandten des Königs Perseus und Gentius; vgl. Pol. 5.2: παντάπασι θορυβώδης ἦν ἐκκλησία, τῶν . . περὶ τὸν Δείνωνα φανερῶς ἤδη τολμώντων λέγειν τὰ τοῦ Περσέως; dann § 5: ἔδοξε . . τοῖς Ῥοδίοις ἀποκριθῆναι φιλανθρώπως ἀμφοτέροις τοῖς βασιλεῦσι καὶ διασαφεῖν, ὅτι δέδοκται διαλύειν αὐτοῖς τὸν πόλεμον καὶ παρακαλεῖν κἀκείνους εὐδιαλύτους ὑπάρχειν. [8] aequos . . animos] ist mit adhibere verbunden, wie sonst Abstrakta; s. 45.1.1. [p. 126]
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29. Popilius . .] s. 19.13. [2] sanctitas templi insulaeque . .] wegen des Asylrechts; s. zu 35.51.2; vgl. 45.5.3; gerade die Insel Delos galt für sehr heilig; s. Cic. de imp. Pomp. 55; Preller GM. 1, 193 f. inviolatos] vgl. 3.55.7; 8.34.6. Romanique et . . et] s. 26.39.5; 29.25.7. in templo] die Hdschr. hat vor diesen Worten et; da nun die ganze Insel heilig war (s. Herod. 6, 97; Diod. 12, 58 u. a.), wie Samothrake (s. 45.5.3), und schwerlich sich alle in dem Tempel aufhielten, so ist wohl ein zweites Glied ausgefallen, etwa nach Wfsb.: et in insula oder nach Mg.: et in urbe; vgl. 35.51.3. religione loci] vorher sanctitas; vgl. 35.51.2. [p. 125] [3] cum . . significatum foret] bezeichnet wiederholte Fälle; s. 45.22.1; vgl. zu 1.32.13; foret (= esset; s. zu 43.7.6) ist bei Liv. selten von cum abhängig. allo] s. zu 5.6; vgl. 28.8. praeferri] wie 31.3; 29.14.13. 32, 8; zu 44.10.12. [4] disposita] wahrscheinlich war die Einrichtung schon vorher getroffen. praeterquam si quae . .] vgl. 36.4.9; 38.11.4; praeterquam wird von L. oft als Adv. angewandt, z. B. 3, 40, 5; 4, 4, 12. 17, 6; 5, 42, 4; 23, 31, 2; 25, 23, 1 u. a. spoliabat naves] da onerarias naves vorhergeht, so ist naves überflüssig und vielleicht wegen der weiten Entfernung des ersteren wiederholt; vgl. zu 31.18.7: repente; Mg. tilgt das Wort. [5] vecti . . lembis] wie nave, curru, equo vehi gesagt; doch erwartet man einen bestimmteren Ausdruck, etwa evecti (so Duk. u. Crev.); s. 28.16; 21.50.1; 37.24.2 u. a. fallebant] ‘blieben verborgen, wurden nicht bemerkt’; s. 6.13.11, 6; 25, 9, 2; vgl. zu 2.19.7. [6] per id . . tempus] wie 1.3: per eos dies. Rhodum] s. 23.10. passim . .] da so Perseus Herr des ägäischen Meeres zu sein schien; Pol. 5.3: ἡ τῶν λέμβων παρουσία καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἀπολωλότων ἱππέων καὶ ἡ τοῦ Γενθίου μετάθεσις συνέτριβεν αὐτούς; dies hat L. geändert und fama . . Gallorum hin zugesetzt. cum . . magno numero] ‘in grofser Zahl’, da die hier in Betracht kommenden Gallier selbst die Zahl ausmachen; s. 41.21.4; zu 40.57.2; vgl. Sall. Jug. 49, 1; Caes. BG. 4, 1, 1. [7] et iam cum] ist zu verbinden: ‘und da bereits’; vgl. Caes. BG. 3, 9, 6: ac iam ut; über die Stellung von iam s. 35.10; 5.34.3; vgl. zu 30.1. Dinoni ac Polyarato] s. 23.10. regibus] d. h. den Gesandten des Königs Perseus und Gentius; vgl. Pol. 5.2: παντάπασι θορυβώδης ἦν ἐκκλησία, τῶν . . περὶ τὸν Δείνωνα φανερῶς ἤδη τολμώντων λέγειν τὰ τοῦ Περσέως; dann § 5: ἔδοξε . . τοῖς Ῥοδίοις ἀποκριθῆναι φιλανθρώπως ἀμφοτέροις τοῖς βασιλεῦσι καὶ διασαφεῖν, ὅτι δέδοκται διαλύειν αὐτοῖς τὸν πόλεμον καὶ παρακαλεῖν κἀκείνους εὐδιαλύτους ὑπάρχειν. [8] aequos . . animos] ist mit adhibere verbunden, wie sonst Abstrakta; s. 45.1.1. [p. 126]
Livy. W. Weissenborn. Ab urbe condita, 43-44: commentary. Berlin. Weidmannsche Buchhandlung. 1880. 9.2.
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