Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
“
[77]
primum igitur
quidque considera quale sit; arripere enim mihi videmini quasi vestro iure rem nullo modo probabilem.
Primum omnium quis tam caecus in contemplandis rebus umquam fuit, ut non videret species istas hominum
[p. 30]
conlatas in deos aut consilio quodam sapientium, quo facilius animos imperitorum ad deorum cultum a vitae pravitate converterent, aut superstitione,
ut essent simulacra quae venerantes deos ipsos se adire
crederent. auxerunt autem haec eadem poetae pictores
opifices; erat enim non facile agentis aliquid et molientes deos in aliarum formarum imitatione servare.
Accessit etiam ista opinio fortasse, quod homini homine pulchrius nihil videatur. Sed tu hoc physice non
vides, quam blanda conciliatrix et quasi sui sit lena
natura? an putas ullam esse terra marique beluam
quae non sui generis belua maxime delectetur? quod
ni ita esset, cur non gestiret taurus equae contrectatione, equus vaccae? an tu aquilam aut leonem aut
delphinum ullam anteferre censes figuram suae? quid
igitur mirum si hoc eodem modo homini natura praescripsit, ut nihil pulchrius quam hominem putaret? * *
eam esse causam cur deos hominum similis putaremus:
quid censes, si ratio esset in beluis, non suo quasque
generi plurimum tributuras fuisse?
”
de Natura Deorum. M. Tullius Cicero. O. Plasberg. Leipzig. Teubner. 1917.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.