‘
[303ε]
τούτου διημάρτετε: τί φατε εἶναι τοῦτο τὸ καλὸν τὸ ἐπ᾽ ἀμφοτέραις ταῖς ἡδοναῖς, δι᾽ ὅτι ταύτας πρὸ τῶν ἄλλων τιμήσαντες καλὰς ὠνομάσατε;’ ἀνάγκη δή μοι δοκεῖ εἶναι, ὦ Ἱππία, λέγειν ὅτι ἀσινέσταται αὗται τῶν ἡδονῶν εἰσι καὶ βέλτισται, καὶ ἀμφότεραι καὶ ἑκατέρα: ἢ σύ τι ἔχεις λέγειν ἄλλο ᾧ διαφέρουσι τῶν ἄλλων;Ἱππίας
οὐδαμῶς: τῷ ὄντι γὰρ βέλτισταί εἰσιν.Σωκράτης
‘τοῦτ᾽ ἄρα,’ φήσει, ‘λέγετε δὴ τὸ καλὸν εἶναι, ἡδονὴν ὠφέλιμον;’ ἐοίκαμεν, φήσω ἔγωγε: σὺ δέ;Ἱππίας
καὶ ἐγώ.Σωκράτης
‘οὐκοῦν ὠφέλιμον,’ φήσει, ‘τὸ ποιοῦν τἀγαθόν, τὸ δὲ ποιοῦν καὶ τὸ ποιούμενον ἕτερον νυνδὴ ἐφάνη, καὶ εἰς τὸν πρότερον λόγον ἥκει ὑμῖν ὁ λόγος; οὔτε γὰρ τὸ ἀγαθὸν ἂν ’
οὐδαμῶς: τῷ ὄντι γὰρ βέλτισταί εἰσιν.Σωκράτης
‘τοῦτ᾽ ἄρα,’ φήσει, ‘λέγετε δὴ τὸ καλὸν εἶναι, ἡδονὴν ὠφέλιμον;’ ἐοίκαμεν, φήσω ἔγωγε: σὺ δέ;Ἱππίας
καὶ ἐγώ.Σωκράτης
‘οὐκοῦν ὠφέλιμον,’ φήσει, ‘τὸ ποιοῦν τἀγαθόν, τὸ δὲ ποιοῦν καὶ τὸ ποιούμενον ἕτερον νυνδὴ ἐφάνη, καὶ εἰς τὸν πρότερον λόγον ἥκει ὑμῖν ὁ λόγος; οὔτε γὰρ τὸ ἀγαθὸν ἂν ’