37. [1-3] Princ., der Anfang des Jahres wird erwähnt, weil nach der Anordnung der Annalisten an diesem sonst die Sühnung der Prodigien, die L. erst hier nachholt, statt findet, s. 35.9.2. Carin., 26.10. per scal., wie 21.62.3; in teg., auf das (platte) Dach; 39, 14, 2. Tarrac., 29.14. Amit., 35.21. Ment., 27.37.2. tabern., wie in Rom, 35, 40, 8. Volt., die Stadt 34, 45, 1. in o. flum., also ein öffentliches prodigium. [4-5] ieiunium, wie ein Tag der Thesmophorien in Athen die νηστεία hiess. quint. q., alle 4 Jahre, später am 4. October, CIL. I. 403; Marq. 4, 310; 458. instit. ... et ut, der Wechsel der Constr. wie 21.18.1 f. novemdiale, wegen des Steinregens, 1, 31. coron., nach griechischem Ritus, 34, 55, 3; 40, 37, 3. et cons. etc. ist als ein Theil der renuntiatio der Decemvirn angeknüpft, obgleich dann auffällt, dass es edidissent decemviri heisst; wenn decemviri ächt ist, hat L. viell. mehr an den Senatsbeschluss, durch welchen der Consul beauftragt wurde, gedacht. quibus diis etc., ebenso wird den Decemvirn die Bestimmung, die wahrscheinlich nach ihrer Theorie über die Deutung der sibyll. Bücher gegeben wurde, überlassen, 37, 3, 5; 40, 45, 5; 42, 2, 6, vgl. 43.13.7: maioribus hostiis diis consules sacrificarent, ediderunt; vgl. 38.36.4; 30.2, [p. 147] 13 u. an a. St. geht die Bestimmung von den pontifices, 41, 13, 3 von den haruspices aus; 36, 21, 9; 31, 5, 3 u. a. wird sie den Consuln überlassen, Marq. 4, 222. edidiss., der stehende Ausdruck für die Bekanntmachung der in den sibyll. Büchern oder von Orakeln, Priestern gebotenen Anordnungen, s. 21.62.7; 37.3.5 u. a. [6] nunc nunc, s. 23.15.7; das erstere bezieht sich auf c. 36. dimisso ex., L. scheint über dieses hier einer anderen Quelle zu folgen als c. 1, 9, wo es nach Rom zurückgeführt werden soll; dass noch ein zweites Heer in Oberitalien bleibt, s. zu c. 1, 9, wird c. 38 f.; 37, 2 vorausgesetzt.
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37. [1-3] Princ., der Anfang des Jahres wird erwähnt, weil nach der Anordnung der Annalisten an diesem sonst die Sühnung der Prodigien, die L. erst hier nachholt, statt findet, s. 35.9.2. Carin., 26.10. per scal., wie 21.62.3; in teg., auf das (platte) Dach; 39, 14, 2. Tarrac., 29.14. Amit., 35.21. Ment., 27.37.2. tabern., wie in Rom, 35, 40, 8. Volt., die Stadt 34, 45, 1. in o. flum., also ein öffentliches prodigium. [4-5] ieiunium, wie ein Tag der Thesmophorien in Athen die νηστεία hiess. quint. q., alle 4 Jahre, später am 4. October, CIL. I. 403; Marq. 4, 310; 458. instit. ... et ut, der Wechsel der Constr. wie 21.18.1 f. novemdiale, wegen des Steinregens, 1, 31. coron., nach griechischem Ritus, 34, 55, 3; 40, 37, 3. et cons. etc. ist als ein Theil der renuntiatio der Decemvirn angeknüpft, obgleich dann auffällt, dass es edidissent decemviri heisst; wenn decemviri ächt ist, hat L. viell. mehr an den Senatsbeschluss, durch welchen der Consul beauftragt wurde, gedacht. quibus diis etc., ebenso wird den Decemvirn die Bestimmung, die wahrscheinlich nach ihrer Theorie über die Deutung der sibyll. Bücher gegeben wurde, überlassen, 37, 3, 5; 40, 45, 5; 42, 2, 6, vgl. 43.13.7: maioribus hostiis diis consules sacrificarent, ediderunt; vgl. 38.36.4; 30.2, [p. 147] 13 u. an a. St. geht die Bestimmung von den pontifices, 41, 13, 3 von den haruspices aus; 36, 21, 9; 31, 5, 3 u. a. wird sie den Consuln überlassen, Marq. 4, 222. edidiss., der stehende Ausdruck für die Bekanntmachung der in den sibyll. Büchern oder von Orakeln, Priestern gebotenen Anordnungen, s. 21.62.7; 37.3.5 u. a. [6] nunc nunc, s. 23.15.7; das erstere bezieht sich auf c. 36. dimisso ex., L. scheint über dieses hier einer anderen Quelle zu folgen als c. 1, 9, wo es nach Rom zurückgeführt werden soll; dass noch ein zweites Heer in Oberitalien bleibt, s. zu c. 1, 9, wird c. 38 f.; 37, 2 vorausgesetzt.
Livy. W. Weissenborn. Ab urbe condita: 35-38, commentary: Die Kriege gegen König Antiochus und die gleichzeitigen Ereignisse. Berlin. Weidmannsche Buchhandlung. 1873. 8.
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