Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
Fragments of uncertain reference
“
1. Δίων ἐν Ῥωμαϊκῇ ἱστορίᾳ 1 ‘
ὀλίγα μὲν γὰρ καὶ
τὰ κουφότατα τῶν πλοίων πρὸς τῇ γῇ ὥρμει:
τὰ
δὲ δὴ πλείω καὶ μείζω μετέωρα διὰ τὰ τενάγη
ἀπεσάλευεν.’”
Etym. Magn., Photius and Suidas
“
ς.
ϝ.
ἐσάλευε,
συιδας ς.
ϝ.
τενάγη,
αποστολ.
τζετζες ιν λψξοπηρ.
αλεχ. 44.
2
Αὐσονία δὲ κυρίως,
ὡς Δίων γράφει ὁ Κοκκειανός,
ἡ τῶν Αὐρούγκων γῆ μόνη λέγεται,
μέσον
Καμπανῶν καὶ Οὐολκῶν παρὰ θάλασσαν κειμένη,
συχνοὶ δὲ μέχρι τοῦ Λατίου Αὐσονίαν
εἶναι ἐνόμισαν,
ὥστε καὶ πᾶσαν τὴν Ἰταλίαν ἀπ᾽ αὐτῆς ...
[p. 502]
῾1
᾿ Δίων ‘
εὐεργεσίαν 3 ὑμῖν 4 ὀφειλήσει.’”
Bekk. Anecd. 160, 17.
“
῾2
᾿ Παρὰ Δίωνι ‘
οὔκουν οὐδ᾽ ἄρχοντες πρὶν
διανομοθετηθῆναι περὶ 5 αὐτῶν ὠνομάζοντο.’”
Ibid. p. 164, 11.
“
῾3
᾿ Δίων ‘
οὐχ ὅπως ἐπείσθησαν αὐτοῦ.’”
Ibid.
“
π. 164, 23.
῾4
᾿ Δίωνος ιθ βιβλίῳ ‘
καὶ τούς τε ἀντεπεξελθόντας
οἱ ἀνέκοψαν.’”
Ibid. p. 124, 7.
“
῾5
᾿ Δίων ιθ βιβλίῳ ‘
Ταραντῖνοι μὲν οὖν οὐδὲν
οὐδὲ ἐκείνου προτιμήσαντες.’”
Ibid. p. 165, 21.
“
῾6
᾿ Δίων ιθ βιβλίῳ ‘
ῥᾷον καὶ τὰ λοιπὰ προσκατεργάσασθαι.’”
Ibid. p. 166, 11.
“
῾7
᾿ Δίων κβ βιβλίῳ ‘
ὧν τὰ μὲν βίᾳ ᾕρει,
τὰ
δὲ καὶ ὁμολογίᾳ παρίστατο.’”
Ibid. p. 166, 5.
“
῾8
᾿ Δίων †
ν βιβλίῳ ‘
ἐφ᾽ ᾧ καὶ τήν τε χώραν
σφῶν παντελῶς ἐκλίπωσιν.’”
Ibid. p. 140, 17.
“
῾9
᾿ Δίων †
μς βιβλίῳ ‘
καὶ οἱ ἵπποι τοῖς στρατιώταις
ὑπούργησαν.’”
Ibid. p. 117, 32.
“
110. ἀδύνατον γάρ ἐστι τἀναντία τινὰ τοῖς 6 ὀρθῶς
ἔχουσι πράττοντα καὶ ἀγαθοῦ τινος ἀπ᾽ αὐτῶν
ἀπολαῦσαι.”
Max. Conf. Flor. f. 7r=M. p. 562.
“
[2]
οὐ γὰρ αἱ ἐπικλήσεις καὶ τοὺς τρόπους τῶν
ἀνθρώπων μεταβάλλουσιν,
ἀλλ᾽ ὅπως ἄν τις τὰ
[p. 504]
πράγματα μεταχειρίζηται,
τοιαύτας καὶ ἐκείνας 7
δοκεῖν εἶναι ποιεῖ:
καὶ πολλοὶ μὲν μοναρχοῦντες
ἀγαθῶν αἴτιοι τοῖς ἀρχομένοις γίγνονται,
διὸ καὶ βασιλεία τὸ τοιοῦτον ὀνομάζεται,
πολλοὶ
δὲ δημοκρατούμενοι μυρία κακὰ αὑτοὺς 8 ἐργάζονται.”
Max. Conf. Flor. f. 50v=M. p. 556.
“
[3]
πέφυκεν γὰρ ὡς ἀεὶ πρὸς τὰς γνώμας τῶν
ἀρχόντων τυποῦσθαι καὶ τὸ ὑποχείριον.”
Max. Conf. Flor. f. 51r=M. p. 560.
“
[4]
οὐδὲν γὰρ καὶ στράτευμα καὶ τἆλλα πάντα
ὅσα ἀρχῆς τινος δεῖται οὕτως 9 οὔτε ἐπὶ τὸ χεῖρον
οὔτε ἐπὶ τὸ κρεῖττον προάγει ὡς ὅ τε τρόπος καὶ
ἡ δίαιτα τοῦ ἐπιστατοῦντος αὐτῶν:
πρὸς γὰρ τὰς
γνώμας τάς τε πράξεις τῶν ἡγουμένων σφίσιν οἱ
πολλοὶ ἐξομοιοῦνται,
καὶ ὁποῖα ἂν ἐκείνους
δρῶντας ἴδωσι,
τοιαῦτα καὶ αὐτοί,
οἱ μὲν ὡς
ἀληθῶς,
οἱ δὲ καὶ προσποιούμενοι,
πράττουσιν.”
Max. Conf. Flor. f. 51r=M. p. 556.
“
[5]
φιλεῖ πως λυπεῖν μᾶλλόν τινας τῶν μὴ προσδοκηθέντων
ἀρχὴν ὅσα ἂν ἐν ἐλπίδι γενόμενα
διαπέσῃ:
τὰ μὲν γὰρ πόρρω σφῶν νομίζοντες
εἶναι ἧττον αὐτῶν ὡς καὶ ἀλλοτρίων ἐφίενται,
τῶν δὲ ἐγγὺς ἐλθόντες ἄχθονται ὡς καὶ οἰκείων
στερόμενοι.”
Max. Conf. Flor. f. 160r=M. p. 558.
“
[6]
πολλῷ κρεῖττόν ἐστι κατορθώσαντάς τι ζηλοτυπηθῆναι
ἢ πταίσαντας ἐλεηθῆναι.”
M. p. 558.
“
”