This text is part of:
Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
28. " Di quoque," inquit, " multa ingratis tribuunt." Sed illa bonis paraverunt; contingunt
autem etiam malis, quia separari non possunt. Satius
est autem prodesse etiam malis propter bonos, quam
bonis deesse propter malos. Ita, quae refers, diem,
solem, hiemis aestatisque cursus et media veris
autumnique temperamento imbres et fontium
haustus, ventorum statos flatus pro universis in-
venerunt ; excerpere singulos non potuerunt.
[2]
Rex
honores dignis dat, congiarium et indignis ; frumentum publicum tam fur quam periurus et adulter
accipiunt et sine dilectu morum, quisquis incisus est ;
[p. 262]
quidquid aliud est, quod tamquam civi, non tamquam
bono datur, ex aequo boni ac mali ferunt.
[3]
Deus
quoque quaedam munera universo humano generi
dedit, a quibus excluditur nemo. Nec enim poterat
fieri, ut ventus bonis viris secundus esset, contrarius
malis, communi autem bono erat patere commercium
maris et regnum humani generis relaxari ; nec poterat
lex casuris imbribus dici, ne in malorum improborum-
que rura defluerent. Quaedam in medio ponuntur.
[4]
Tam bonis quam malis conduntur urbes ; monumenta
ingeniorum et ad indignos perventura publicavit
editio ; medicina etiam sceleratis opem monstrat ;
compositiones remediorum salutarium nemo sup-
pressit, ne sanarentur indigni.
[5]
In iis exige censuram
et personarum aestimationem, quae separatim tamquam digno dantur, non in his, quae promiscue turbam admittunt. Multum enim refert, utrum aliquem
non excludas an eligas. Ius et furi dicitur ; pace et
homicidae fruuntur ; sua repetunt etiam, qui aliena
rapuerunt ; percussores et domi ferrum exercentes
murus ab hoste defendit ; legum praesidio, qui pluri-
mum in illas peccaverunt,proteguntur.
[6]
Quaedam non
poterant ceteris contingere, nisi universis darentur ;
non est itaque, quod de istis disputes, ad quae publice
[p. 264]
invitati sumus. Illud, quod iudicio meo ad aliquem
pervenire debebit, ei, quem esse ingratum sciam, non
dabo.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.