Raphael Kühner, Friedrich Blass, Ausführliche Grammatik der Griechischen Sprache
Ildar Ibraguimov, Ed.

A. Vokale.

Steigerung der Vokale¹ (starke und schwache Wurzelform).

Die Sanskritgrammatik lehrt eine zweifache Steigerung der kurzen Vokale, wodurch dieselben zu langen Vokalen bezw. zu Doppellauten werden; der eine, niedere Grad der Steigerung wird Guṇa, der andere, höhere wird Vriddhi (Vṛddhi) genannt. Guṇa ist der Vorschlag eines kurzen a vor ĭ ī, ŭ ū, ṛ [rmacr ][null ], wodurch aus diesen Vokalen ē (eig. ăi), ō (eig. ău), ar entsteht; Vriddhi ist die Steigerung von ă zu ā, von i ī zu ai (d. i. āi), von u ū zu au (d. i. āu), von ṛ [rmacr ][null ] zu ār; es wird also (abgesehen von dem Falle des ă ā) ein ā vorgeschlagen. Diese Erscheinungen sind in der Flexion und Wortbildung des Sanskrit ausserordentlich weitgreifend.

Im Griechischen zeigt sich wenigstens die dem Guṇa analoge Erscheinung ebenfalls in bedeutendem Umfange, und es ändert an dieser Analogie nichts, wenn man heutzutage geneigt ist, die gunierte Form als Grundform und die andere als deren Verkürzung anzusehen, also z. B. nicht mehr von einer Wurzel ῥυ, sondern von einer Wurzel ῥευ zu sprechen.²) Der Begriff Wurzel ist überhaupt ein Hilfsmittel grammatischer Erklärung, mit nichten etwas aus empirischer Beobachtung Festgestelltes. Da nun im Griechischen dem indischen a die drei Vokale α, ε, ο entsprechen, so besteht im Griechischen die Steigerung darin, dass einem wurzelhaften ι oder υ die Vokale α, ε, oder ο vortreten und mit dem ι oder υ zu einem Diphthongen verschmelzen. Also a) α + ι, z. B. αἴθ-ω, brenne, αἶθ-ος, Brand, αἴθ-ων, brennend, αἰθ-ήρ, Äther, αἴθ-ρα, heitere Luft, [root ] ἰθ, sk. idh, indh-ê (zünde an), idh-mas, êdh-as (Brennholz); b) ε + ι u. ο + ι, als: λείπ-ω, λέ-λοιπ-α, λοιπ-ός, [root ] λιπ (λιπ-εῖν), πείθ-ω, πειθ-ώ, πέ-ποιθ-α, [root ] πιθ (πιθέσθαι), εἶδ-ος, οἶδ-α, [root ] ἰδ (ἰδ-εῖν), ἐρείκ-ω (ἐρικ-εῖν), ἐρείπ-ω (ἐριπ-εῖν), λείβ-ειν (λιβ-άς), δέ-δοι-κα, [root ] δι (δέ-δι-μεν), στείχ-ω, στοῖχ-ος, [root ] στιχ (στιχ-εῖν); — c) α + υ, ε + υ, ο + υ, als: αὕω, dörre, sk. [root ] çush f. sush, εὕ-ω, senge, sk. [root ] ush, ôsh-âmi (st. aus-âmi), l. uro, us-tor, λευκός [root ] λυκ, vgl. λύχνος, l. lūx, lūc-eo, κραυγ-ή, sk. kru[cnull ] (kruk), krô[cnull ]-as (Schrei); φεύγ-ω, πέ-φευγ-α, [root ] φυγ (φυγ-εῖν, φυγ-ή), ζεύγ-νυμι, [root ] ζυγ (ζυγ-ῆναι, ζυγ-όν), ψεύδ-ω, ψεῦδ-ος, [root ] ψυδ (ψυδ-ρός), σπεύδ-ω, σπουδ-ή, [root ] σπυδ, ἐ-ρεύθ-ω, [root ] ῥυθ (ἐ-ρυθ-ρός), ἐλευθ- in ἐλεύ（θ）σομαι, Hom. εἰλήλουθ-α, [root ] ἐλυθ in ἤλυθον. Die Steigerung ου kommt selten vor; gewöhnlich wird dafür ευ gebraucht.

Anmerk. 1. Die Steigerungen αι und αυ müssen im Griechischen bald erstarrt sein, da dasselbe keine Wurzeln mit einfachem ι oder υ daneben aufzuweisen hat. Aber auch sonst fehlt bisweilen die Wurzel und kann nur nach Analogie anderer Wörter angenommen werden, als: σπυδ zu σπεύ-δω, σπουδ-ή.

Der ṛ-Vokal des Sanskrit fehlt im Griechischen; indes zeigt sich eine Analogie zu der sk. Steigerung des ṛ in ar auch hier: ρα (αρ) kurzer Stamm, ερ (ρε） gesteigerter, oder nach anderer Auffassung: ερ (ρε) starker Stamm, ρα (αρ) schwacher. Wie ἔλιπον und λείπω, ἔφυγον und φεύγω verhalten sich ἔδρακον und δέρκομαι, ἔπραθον und πέρθω; jene Formen zeigen einen kurzsilbigen Stamm, diese einen langsilbigen. Aber schon in den Aoristen ἥμαρτον (äol. ἄμβροτον, mit ο für α), ἐτάρπην (nb. ἐτράπην) zu τέρπω, in den Präsentia τρέπω, τρέφω u. s. w. (Aor. ἔτραπον, ἔτραφον) ist diese Analogie gestört, indem entweder der Aorist lange, oder das Präsens kurze Stammsilbe hat; auch lautet dialektisch das Präsens mit α τράπω, τράφω.

Die Neueren³) lehren ferner einen schwachen vokallosen Stamm gegenüber einem starken mit ε: πτ schwach, ἐπτόμην, πετ stark, πέτομαι, so ἔσχον zu ἔχω, ἑσπόμην zu ἕπομαι, πί-πτ-ω St. πετ, ἔπε-φν-ον St. φεν u. s. w. Indes zeigt sich schon an diesen Beispielen, wie wenig feste Regel und einheitlicher Grund in allen diesen Spracherscheinungen ist. Denn nach Analogie von ἐπτόμην müsste es nicht ἔπετον (ἔπεσον) von πίπτω heissen, sondern ἔπτον; γί-γν-ομαι hat den angeblich kurzen Stamm γν im Aorist keineswegs, sondern es heisst ἐγενόμην und auch in der poetischen Verkürzung nicht ἔ-γν-ετο, sondern ἔ-γεν-το. Wir werden diese Vokalausstossungen in der Lehre von der Synkope (§ 43) behandeln, und wollen hier nur noch hervorheben, dass ἔσχον, ἐπτόμην u. s. w. sich auch auf dem Wege der Metathesis erklären lassen, indem thatsächlich die Wurzeln πετ, σεχ als πτε (πτε-ρόν, πτήσομαι) oder πτα (ἔπτατο, ἔπτη), σχε (σχήσω, σχῆμα, σχές wie ἕς, θές) erscheinen. Im Sanskrit ist von einem derartigen Bildungsgesetze vollends wenig Spur vorhanden; denn die Wurzel as (gr. ἐς, Vb. substant.) ist am wenigsten von allen geeignet, zum Belege allgemeiner Spracherscheinungen zu dienen, und die Flexion asmi, asi, asti (stark), smas, stha, santi berechtigt nicht, dem Griechischen ursprüngliche Plural- und Dualformen von εἰμί ohne anlautendes ε aufzunötigen.

Dagegen zeigt sich im Griechischen weitverbreitet eine zwiefache Gestaltung der Wurzel in Bezug auf den Nasallaut: stark εν (ον), schwach α; dazu (seltener) stark ι^ν, schwach ι^, stark υ^ν, schwach υ. So in mehreren epischen Perfekten: γέγον-α, Du. γεγά-την, Plur. γεγά-ασι, εν auch im Subst. τὸ μένος; so μέμον-α, μεμά-ασι, μένος; ferner τείνω St. τεν, Aor. Pass. ἐτα?́-θην, Pf. Pass. τέτα^-μαι, Adj. verb. τα^-τός; mit ι κλίνω St. κλι^ν, ἐκλι?́θην (doch auch ἐκλίνθην) κέκλι^μαι; analog κρίνω, πλύνω; mit folgendem Konson. παθεῖν, πείσομαι d. i. πέν（θ）σομαι, πέπονθα; λαχεῖν, λέλογχα u. a. m. Aber auch hier ist weniger Folgerichtigkeit, als es nach diesen Beispielen scheinen könnte. Der Stamm γεν, als stark erscheinend in γένος, erscheint als schwacher Stamm in ἐγενόμην, wofür sich freilich ἐγαόμην nicht gut bilden liess. Nur vor (ursprünglich) konsonantischer Endung findet der Verlust des stammauslautenden ν statt; daher auch von κτείνω (Aor. Pass. κτάμενος) Aor. Akt. ἔκτανον, kretisch sogar mit ε ἔσκενον. Ferner zeigt sich das α häufig auch da, wo starker Stamm erwartet werden müsste: πάθος (nb. πένθος), βάθος (nb. βένθος); vgl. über parallele Geltung von εν (αν) und α^ § 68, 4.

Über die Dehnung von α^ zu α_ u. s. w. s. § 37, 2, § 38. (Smyth 27)

[*] 37. Ablautung.

Die Umwandlung des Wurzelvokales ε zu α^ und ο wird Ablautung genannt. Sie findet nur bei Wurzelwörtern oder solchen statt, welche unmittelbar von Wurzelwörtern stammen, und dient zur Bildung von Zeitformen und Ableitungen. Die Ablautung in der deutschen Sprache stimmt mit der im Griechischen zuweilen auffällig überein, wiewohl das wirkliche Verhältnis ein etwas verschiedenes ist, vgl. κλέπτω, κέκλοφα, ἐκλα?́πην und stehle, gestohlen, stahl, τρέφω, τέ-τροφ-α, ἐ-τρα?́φ-ην, τροφ-ός, τροφ-ή, τροφ-εύς, τραφ-ερός, φλέγ-ω, φλόξ, φλογ-μός, στέλλ-ω, ἔ-σταλ-κα, ἐ-στα?́λ-ην, στόλ-ος, στολ-ή, στολ-μός. Von der Wurzel βελ hat sich durch Ablautung gebildet βόλ-ος, βολ-ή und das Verb βολ-έω, von dem βεβολήατο Il. i, 3, βεβολημένος ι, 9. Od. κ, 247 vorkommt, st. des gewöhnlichen βέβλημαι v. βάλλω. Die Regel ist, dass ε im Präsens, Aor. I, Fut. u. s. w. steht, auch in den abgeleiteten Subst. auf ος, G. εος, ο im Perfektum II (seltener in dem Perf. I), dazu in den Ableitungen auf -ος, -ή, -εύς u. a.; α im Aor. II, bei den Vb. liqu. aber auch im Perf. I und im Passiv. Die Form mit α^ ist als schwächste anzusehen. Für βάλλω erscheint demnach das arkad. δέλλω in Bezug auf den Vokal als regelmässiger, während α^ in ἔβαλον der Analogie entspricht. — Sowie ε zu ο, so verhält sich ει zu οι, ευ zu ου. Hat die Wurzel den Vokal ε, so ist der Ablaut ο u. α; hat sie aber ι, so entspricht dies dem α, ει dem ε, οι dem ο, als: [root ] φθερ, Präs. φθείρ-ω (d. i. φθέρ-jω), Pf. ἔ-φθαρ-κα, Aor. ἐφθάρ-ην, Pf. II ἔ-φθορ-α, φθορ-ά, φθορ-εύς, [root ] κτεν, κτείν-ω, ἔ-κτα^ν-ον, πολύ-κτον-ος; — [root ] πιθ πείθ-ω, πέ-ποιθ-α, ἐπέ-πιθ-μεν, [root ] λιπ λείπ-ω, ἔλιπον, λέ-λοιπα, λοιπ-ός. Die Ablautung von ευ in ου zeigt sich in σπεύδ-ω, σπουδ-ή, σπουδ-αῖος u. s. w., κέλευθ-ος, ἀ-κόλουθ-ος, ἀ-κολουθ-ία. Die vollständige Reihe von υ, ευ, ου findet sich in dem epischen ἤλυθον, ἐλεύσομαι, εἰλήλουθα; kretisch indes heisst es ἀμφεληλεύθεν, Comparetti, Mus. It. II, 630.

Die Ablautung von η in ω (selten) entspricht der von ε in ο; die vollständige Reihe ist α^, η (auch dor. η), ω, wie in [root ] ῥαγ (ῥαγῆναι), ῥήγ-νυμι, ἔῤ-ῥωγ-α, ῥώξ, G. ῥωγ-ός, ῥωγ-ή, ῥωγ-αλέος, ῥωγ-άς, ῥωγ-μή; ἀρήγ-ω, ἀρωγ-ή, ἀρωγ-ός; καταπτακ-ών, πτήσσω, πτώσσω, πτωχός; bei τρώγω ([root ] τρα^γ in τραγ-εῖν) fehlt das Zwischenglied τρηγ. Nach Ahrens (Btr. 83 f.) entspricht diese Ablautung genau der ersterwähnten: es sei dem α ein ε bezw. ο vorgeschlagen, wobel aus εα η, aus οα ω entsteht; also (ῥεαγνυμι) ῥήγνυμι wie μείγνυμι, λείπω, (ἐρροαγα) ἔρρωγα wie λέλοιπα. Sie findet sich insbesondere noch in der zweiten Silbe von attisch reduplizierten Perfekten, Substantiven und Adjektiven mit ε oder α als entsprechender Kürze, als: ἔδ-ω ep., ἐδ-ωδ-ή, ἐδ-ώδ-ιμος (aber Pf. ἔδηδα), ἔχ-ω, ep. Pf. ὄχ-ωκ-α (ὄκ-ωχ-α), ὀκ-ωχ-ή, ἄγ-ω, ἀγ-ωγ-ή, ἀγ-ωγ-εύς, ἀγ-ώγ-ιμος, in Kompos. ἐπ-αγωγ-ός seit dem 5. Jahrhundert (Wackernagel, Dehnungsges. 58) st. -ηγός (eigentüml. χοληγαγός Hippokr. VI, 322 L., doch χοληγός nach Cod. A); ἀκ-ή, ἀκ-ωκ-ή. Fick, Bzz. Btr. I, 17. Die Ablautung von ε in ου kommt nur ganz vereinzelt vor, als: κείρ-ω ([root ] κερ), κουρ-ά, κουρ-εύς, κουρ-εῖον, vgl. Fick das. 18, Curtius i. d. Stud. I, 1, 252 u. A.

Anmerk. Von ἀείρ-ω (ἀϝείρω) findet sich das Plpf. ἄωρτο Il. g, 272. τ, 253 st. ἤορτο, ἤερτο (vgl. ἀορτήρ); das ω erscheint als unregelmässig, während sich das von Hesych. aufgeführte ἔωρτο als ionische Umbildung (§ 40) von ἤορτο verstehen lässt, gleichwie att. μετέωρος, ep. μετήορος (äol. πεδά̂ορος). Dagegen εἴωθα, [root ] ἐθ, ἠθ (ἔθος, ἔθω, ἦθος) ist mit ἔρρωγα u. s. w. zu vergleichen. (Smyth 35)

[*] 38. Dehnung der Vokale.

Die Dehnung der Vokale besteht darin, dass die kurzen Vokale α^, ι^, υ^, ε, ο in die langen Vokale bezw. unechten Diphthonge ᾶ, ῖ, ῦ, η und ει, ω und ου verwandelt werden. Sie ist entweder eine Formationsdehnung, d. h. eine solche, welche in der Flexion oder Wortbildung angewendet wird, oder eine Ersatzdehnung, d. h. eine solche, welche zum Ersatze schwindender Konsonanten dient (Gellius N. A. II, 17, 8: detrimentum litterae productione syllabae compensatur, s. Brugmann, C. Stud. IV, 61), oder eine metrische (rhythmische).

In der Formationsdehnung wird α^ in η (nach ε, ι, ρ att. in α_); ε in η; ο in ω; ι^ in ῖ; υ^ in υ_ gedehnt. So im Präsens der Vb. muta: λήθω zu λαθ, ἥδομαι zu ἁδ, σήπω zu σαπ, τρίβω zu τρι^β, ῥί̂πτω zu ῥι^φ, τύ̂φω zu τυ^φ, φρύ̂γω zu φρυ^γ. Doch entspricht dem ι^ υ^ des Aorists häufiger ει, ευ, als λείπω, φεύγω. Der lange Vokal zeigt sich dann auch in sonstigen Tempora und Ableitungen, als (λαθ) λήσω, λέληθα, λέλησμαι, (λαβ) λήψομαι (ion. λάμψομαι, λα?́ψομαι) εἴληφα εἴλημμαι λῆμμα λῆψις u. s. w., (ἁδ) ἡδύς ἡδονή u. s. f. (einzeln μέμηλα Pf. zu μέλω). Eigentümlich ist, wie dabei als gleichwertig mit der Dehnung die Nasalierung erscheint, als λαμβάνω, λανθάνω nb. ληθάνω, ἁνδάνω, s. Joh. Schmidt, Indog. Vokalism., S. 118 ff. Vgl. auch λιμπάνω mit λείπω, φυγγάνω mit φεύγω, λέλογχα mit εἴληχα. Sodann ist Dehnung im Sing. Präs. der Verba auf -μι: ἵστημι — ἵστα^μεν, τίθημι — τίθεμεν, δίδωμι — δίδομεν, δείκνῦμι —