ἔστιν Δίκης ὀφθαλμός, ὃς τὰ πάνθ᾽ ὁρᾷκαί
πέλας γὰρ ἑστὼς ὁ θεὸς ἐγγύθεν βλέπει[p. 471]καὶ ‘ὁ μὲν θεός, ὥσπερ δὴ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος, ἀρχήν τε καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχων τοῦ παντὸς εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενος τῷ δ᾽ ἕπεται Δίκη, τῶν ἀπολειπομένων τιμωρὸς τοῦ ’’