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[4-5] Aetoli, die Aet. aber (erst). uno die könnte nur mit consilium ceperunt, nicht mit occupandi, verbunden werden, aber weder die Erklärung; an einem einzigen Tage, ohne die Sache lange zu überlegen, noch die: an einem beliebigen Tage, s. c. 29, 8; 37, 49, 4; 30, 42, 20; 45, 39, 2: in turba togatorum unus privatus, wäre passend; die Stelle ist wahrscheinlich verdorben, viell. hiess es auch nur eo die oder illo die, an dem die Apokleten zusammen kamen, Polyb. 4, 26: ῥητὴ ἡμέρα, oder haud dubie; s. 7.32.7; 9.16.19; 10.21.15; 24.6.1; ib. 7, 6, vgl. 36.19.7: haud parum audacis incepti; Andere setzen zu consilium, was durch den genit. qual. hinreichend bestimmt ist, immodicum, od. verm. Aet. igitur cons. inde, was nach dem zu § 3 Bemerkten schwerlich richtig ist. [p. 56] spei aud., Plin. 28, 4, 35: veniam spei alicuius audacioris: nicht allein in der Ausführung, sondern schon in der Hoffnung es ausführen zu können. quoque non modo, 5.48.7, vgl. 21.54.3.
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