13. Der letzte, um seine höhere Bedeutung anzudeuten, in oratio recta ausgeführte Theil der Rede, s. 1.13.3; 38.52.6, enthält ausser den schon c. 12, 5 angeführten eine Reihe von Thatsachen § 4—9, welche die Römer auffordern müssen den Krieg nicht länger aufzuschieben, daher adhortatio. non e. haec etc., dieses melde ich nicht als usw.; das, was ich melde, sind nicht in grundlosen Gerüchten verbreitete Nachrichten, von mir nur deshalb zu begierig, leichtgläubig für wahr gehalten, weil usw., die nachdrücklich an den Anfang gestellte Negation bezieht sich nicht auf das entfernte Prädicat, sondern zunächst auf incertis iact. rum., zugleich aber auf den Grund des cupid. credita in quia etc.: weil, als ob ich gewollt hätte, vgl. 21.40.6. Der Gedanke wird in neque abrog. mihi wiederholt, um das Wahre unvermittelt durch eine Partikel u. so nachdrücklicher gegenüber zu stellen: cernebam etc. speculat., bezeichnet passend die Rolle, welche Eumenes spielt. ut abrog., s. c. 8, 6: nequis. denud., 44, 38, 1; c. 63, 1; nudare, 40, 24, 3. recept. ad paenit., 24, 26, 15: locus paenitendi, vgl. 4.57.4: receptum nimis pertinacis sententiae; Tac. Ann. 4, 11: nulload paenitendum regressu; es ist Pflicht der Römer die Griechen vor ihrem Verderben zu schützen, 37, 54, 23 f. [4-9] Die Uebergriffe des Königs, die Verletzungen des Bündnisses, seine Rüstungen machen den Krieg nothwendig. alia complect. sind entweder erklärendes Asyndeton [p. 80] zu non contin. od. Gegensatz wie § 3 cernebam. videbam, hier nur um abzuwechseln nach dem von L. sehr oft und synonym mit videre gebrauchten cernere, vgl. 7.15.4. esset, wo man futura esset erwartet, wie § 3: haberent, s. c. 46, 6; 8, 34, 5; 35, 28, 5. cum enthält zugleich die Bedingung, s. 38.19.3; 35.3.6. pararet kann schon wegen des Gegensatzes non pararet nicht wol fehlen; praestare würde nur durch ein hartes Zeugma auf bellum bezogen, vgl. K. 289. paene, weil die im Folg. erwähnten Unternehmungen des Königs als Verletzungen des Vertrags mit den Römern betrachtet werden, s. c. 40 f. [6-9] Abrupol. etc., ob L. diese Verhältnisse im 41. Buche berührt habe, s. Periocha: initia belli Macedonici, ist nicht sicher. regno exp., vgl. c. 41, 10 ff. Polyb. 22, 22a: πρῶτον μὲν ἀποφαίνουΣι (die gewöhnlichen Historiker als Ursache des Krieges) τὴν Ἀβρουπόλιος ἔχπτωΣιν ἐχ τῆς ἰδίας δυναΣτείας, ὡς χαταδραμόντος αὐτοῦ τὰ παρὰ τὸ Πάγγαιον μέταλλα etc.; Pausan. 7, 10, 2: ΠερΣεὺς — ἐπὶ Σαπέων τὸν βαΣιλέα Ἀβρούπολιν Στράτευμα ἀγαγών. Arthet., App. 1. 1.: Ἀρθέταυρον δ̓ ἐν Ἰλλυριοῖς δυνάΣτην και ἔχτεινεν ἐπιβουλεύσας και τοὺς ἐργαΣαμένους ὑποδέδεχται, ebenso L. c. 40, 5. Euers. toll. curavit hat App. nicht, s. c. 40, 7; 41, 5. Eversam, s. c. 40, 7, wahrscheinlich ist der Name verdorben. concil., c. 43, 5. Byzant., s. 39.35.4. Dolop. Thess., 41, 22; Doris ist dort nicht erwähnt, lag aber auf dem Wege, den der König einschlug. in bello int., wenn — entstände, der c. 5, 8 erwähnte scheint erst später ausgebrochen zu sein. nov. tab., c. 5, 7; Diod. 29, 36; s. Mommsen R. Gr. 1, 758. optum., § 8: meliorem partem, diese stehen auf der Seite der Römer, s. 21.3.4; 34.51.6. [10-12] Der König wird die Römer, wenn sie nicht rasch den Krieg beginnen, in Italien angreifen. concess. Graec., gerade dieses hatten die Römer verhüten wollen, s. 39.26.14, u. beginnen deshalb besonders den Krieg. in Ital., der Plan Philipps 40, 57; 31, 7, 2. quam v. t., vgl. 36.30.5. — [p. 81] tiberata f., meine gewissenhafte Treue, Gewissenhaftigkeit gleichsam von einer Fessel und drückenden Last befreit; was meine Treue als Pflicht mir auferlegte, gethan zu haben, vgl. Curt. 6, 30, 12: religione deum astrictam conscientiam suam exonerare properasse; L. 9, 11, 13: liberata fide. deos d., s. 29.27.1; 7.26.4, wo das mehr feierliche divi divaeque gebraucht ist. qui etc., s. 37.54.23f. — Da wol Alles, was Eumenes meldet, dem Senate bekannt war, so scheint die Rede zunächst den Zweck zu haben, die von den Römern geltend gemachten od. vorgegebenen, s. c. 41 f., Gründe für den Beginn des Krieges dadurch, dass ein mit den Verhältnissen vertrauter Fürst sie darlegt, als sicherer u. bedeutender erscheinen zu lassen, dann auch um Eum. selbst zu charakterisieren.
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13. Der letzte, um seine höhere Bedeutung anzudeuten, in oratio recta ausgeführte Theil der Rede, s. 1.13.3; 38.52.6, enthält ausser den schon c. 12, 5 angeführten eine Reihe von Thatsachen § 4—9, welche die Römer auffordern müssen den Krieg nicht länger aufzuschieben, daher adhortatio. non e. haec etc., dieses melde ich nicht als usw.; das, was ich melde, sind nicht in grundlosen Gerüchten verbreitete Nachrichten, von mir nur deshalb zu begierig, leichtgläubig für wahr gehalten, weil usw., die nachdrücklich an den Anfang gestellte Negation bezieht sich nicht auf das entfernte Prädicat, sondern zunächst auf incertis iact. rum., zugleich aber auf den Grund des cupid. credita in quia etc.: weil, als ob ich gewollt hätte, vgl. 21.40.6. Der Gedanke wird in neque abrog. mihi wiederholt, um das Wahre unvermittelt durch eine Partikel u. so nachdrücklicher gegenüber zu stellen: cernebam etc. speculat., bezeichnet passend die Rolle, welche Eumenes spielt. ut abrog., s. c. 8, 6: nequis. denud., 44, 38, 1; c. 63, 1; nudare, 40, 24, 3. recept. ad paenit., 24, 26, 15: locus paenitendi, vgl. 4.57.4: receptum nimis pertinacis sententiae; Tac. Ann. 4, 11: nulload paenitendum regressu; es ist Pflicht der Römer die Griechen vor ihrem Verderben zu schützen, 37, 54, 23 f. [4-9] Die Uebergriffe des Königs, die Verletzungen des Bündnisses, seine Rüstungen machen den Krieg nothwendig. alia complect. sind entweder erklärendes Asyndeton [p. 80] zu non contin. od. Gegensatz wie § 3 cernebam. videbam, hier nur um abzuwechseln nach dem von L. sehr oft und synonym mit videre gebrauchten cernere, vgl. 7.15.4. esset, wo man futura esset erwartet, wie § 3: haberent, s. c. 46, 6; 8, 34, 5; 35, 28, 5. cum enthält zugleich die Bedingung, s. 38.19.3; 35.3.6. pararet kann schon wegen des Gegensatzes non pararet nicht wol fehlen; praestare würde nur durch ein hartes Zeugma auf bellum bezogen, vgl. K. 289. paene, weil die im Folg. erwähnten Unternehmungen des Königs als Verletzungen des Vertrags mit den Römern betrachtet werden, s. c. 40 f. [6-9] Abrupol. etc., ob L. diese Verhältnisse im 41. Buche berührt habe, s. Periocha: initia belli Macedonici, ist nicht sicher. regno exp., vgl. c. 41, 10 ff. Polyb. 22, 22a: πρῶτον μὲν ἀποφαίνουΣι (die gewöhnlichen Historiker als Ursache des Krieges) τὴν Ἀβρουπόλιος ἔχπτωΣιν ἐχ τῆς ἰδίας δυναΣτείας, ὡς χαταδραμόντος αὐτοῦ τὰ παρὰ τὸ Πάγγαιον μέταλλα etc.; Pausan. 7, 10, 2: ΠερΣεὺς — ἐπὶ Σαπέων τὸν βαΣιλέα Ἀβρούπολιν Στράτευμα ἀγαγών. Arthet., App. 1. 1.: Ἀρθέταυρον δ̓ ἐν Ἰλλυριοῖς δυνάΣτην και ἔχτεινεν ἐπιβουλεύσας και τοὺς ἐργαΣαμένους ὑποδέδεχται, ebenso L. c. 40, 5. Euers. toll. curavit hat App. nicht, s. c. 40, 7; 41, 5. Eversam, s. c. 40, 7, wahrscheinlich ist der Name verdorben. concil., c. 43, 5. Byzant., s. 39.35.4. Dolop. Thess., 41, 22; Doris ist dort nicht erwähnt, lag aber auf dem Wege, den der König einschlug. in bello int., wenn — entstände, der c. 5, 8 erwähnte scheint erst später ausgebrochen zu sein. nov. tab., c. 5, 7; Diod. 29, 36; s. Mommsen R. Gr. 1, 758. optum., § 8: meliorem partem, diese stehen auf der Seite der Römer, s. 21.3.4; 34.51.6. [10-12] Der König wird die Römer, wenn sie nicht rasch den Krieg beginnen, in Italien angreifen. concess. Graec., gerade dieses hatten die Römer verhüten wollen, s. 39.26.14, u. beginnen deshalb besonders den Krieg. in Ital., der Plan Philipps 40, 57; 31, 7, 2. quam v. t., vgl. 36.30.5. — [p. 81] tiberata f., meine gewissenhafte Treue, Gewissenhaftigkeit gleichsam von einer Fessel und drückenden Last befreit; was meine Treue als Pflicht mir auferlegte, gethan zu haben, vgl. Curt. 6, 30, 12: religione deum astrictam conscientiam suam exonerare properasse; L. 9, 11, 13: liberata fide. deos d., s. 29.27.1; 7.26.4, wo das mehr feierliche divi divaeque gebraucht ist. qui etc., s. 37.54.23f. — Da wol Alles, was Eumenes meldet, dem Senate bekannt war, so scheint die Rede zunächst den Zweck zu haben, die von den Römern geltend gemachten od. vorgegebenen, s. c. 41 f., Gründe für den Beginn des Krieges dadurch, dass ein mit den Verhältnissen vertrauter Fürst sie darlegt, als sicherer u. bedeutender erscheinen zu lassen, dann auch um Eum. selbst zu charakterisieren.
Livy. W. Weissenborn. Ab urbe condita, 41-42: commentary. Berlin. Weidmannsche Buchhandlung. 1880. 9.2.
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